Eslovenia

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Historia

En tiempos antiguos el territorio actual de Eslovenia fue abarcado por la Cultura de los Campos de Urnas, posteriormente, en la edad de hierro se desarrolló en la región la Cultura de Hallstatt.

En el segundo siglo antes de Cristo las fuentes históricas registran la existencia del Reino de Noricum en los Alpes Orientales. Este Reino mantenía relaciones amistosas con los romanos, a quienes le vendían hierro. Este hierro era de hecho la clave de los romanos para producir armas eficaces, necesarias en sus guerras contra los Celtas. En el año 16 antes de Cristo Noricum. se asocia al Imperio Romano. en donde preservó su autonomía en los términos del “ius gentium”. Esta ley le permitió a Noricum conservar su propia organización social hasta la caída del Imperio Romano. Sin embargo la cultura romana y la Romanización se difundió en Noricum.

Las ciudades más importantes de la época romana en la zona eran: Celeia (actualmente Celje), Emona (Ljubljana), Nauportus (Vrhnika) y Poetovio (Ptuj). El territorio esloveno se encontraba dividido entre las provincias romanas de Dalmatia, Italia, Noricum y Pannonia.

En le siglo IV Noricum fue dividida en dos provincias romanas, Noricum Ripense y Noricum Mediterraneum, esta última también llamada Interriore Noricum. Mientras que la primera de estas provincias fue invadida por tribus germánicas a la Caída del Imperio Romano, la segunda pudo mantener su estructura social y tras la ocupación de los ostrogodos declaró la propia independencia

Algunos creen que los ancestros eslavos de los actuales eslovenos se establecieron en esta área alrededor del siglo VI. Sin embargo hay otros que sostienen que descienden de los pueblos autóctonos de los Alpes Orientales

En el año 595 se registra la cita, por parte del historiador lombardo Paulus Diáconus, del primer estado estable eslavo y esloveno como "Provincia Sclaborum", que luego se conocería como Carantania. En el año 623, los eslavos fueron unidos en Alianza bajo un rey llamado Samo, también conocida en las fuentes históricas como Marca Vinedorum, la cual los territorios de Carantania. En 658, después de la muerte de Samo, la Alianza Eslava se desintegró, pero Carantania sobrevivió y retuvo independencia.

En el año 745, Carantania, que hasta aquel entonces era una nación pagana, fue seriamente amenazada militarmente por los ávaros de la vecina Panonia. Por eso el duque Borut solicitó ayuda militar a los amistosos bávaros, que ya estaban cristianizados. Los bávaros pertenecían al predominio político del rey de los Francos, que era el protector del Cristianismo de Europa. El rey de los Francos le dio permiso a Bavaria para ayudar a la pagana Carantania, pero sólo con la condición de que esta última aceptara el cristianimo. El duque Borut aceptó la condición y con la ayuda de los Bávaros Carantania derrotó definitivamente a los Ávaros. Así fue que el duque Borut envió a su hijo Gorazd y a su sobrino Hotimir para que se educaran en la fe cristiana en Bavaria. En las décadas siguientes a la derrota de los ávaros el obispo de Salzburgo, San Virgilio, envió a Carantania una serie de monjes irlandeses destacándose San Modesto como apóstol de los carantanios. Tras la muerte de San Modesto hubo una breve restauración pagana debido a que el Tratado por el cual Carantania había aceptado asumir el cristianismo fue violado. Así fue que el ejército bávaro incursionó en el país y suprimió el gobierno pagano. La irrupción de los bávaros, sin embargo, provocó una imagen negativa al Cristianismo ya que obviamente el ejército extranjero no respetó disciplina alguna, como no la ha hecho ningún ejército en general en esas circunstancias. Debido a esto entre la gente creció la desconfianza hacia el Cristianismo.

Fue gracias a la tarea del duque Domitian que la conversión al Cristianismo fue total. Finalmente, en èpocas de Carlomagno, en el año 802 el duque Domitian fallece, luego sería reconocido santo.

Hacia el año 828 el Ducado de Carantania ocupa el actual territorio de Austria y Eslovenia.

Carantania se unió al reino de los francos con su propia ley (Consuetudo Sclavorum) y preservó la proclamación de su knez (príncipe) en lengua eslovena hasta el año 1414 sobre la Piedra del Príncipe (knezji kamen). Hasta el año 1651 la ceremonia de nombramiento del señor tenía lugar en el Trono del Duque (vojvodski stol) y hasta el año 1728 en la mansión condal de Klagenfurt (Celovec). El ritual de coronación del gobernante carintio se describe en el libro de Jean Bodin "Six livres de la République".

Alrededor del año 1000 fueron escritos los manuscritos Freising, representantes del primer documento escrito en esloveno y el primero en dialecto eslavo en escritura latina. Durante el siglo XIV, la mayoría de las regiones de Eslovenia pasaron a la propiedad de los Habsburgo cuyas tierras luego formarían el Imperio Austrohúngaro, los eslovenos habitaban totalmente o mayoritariamente las provincias de Carniola, Gorizia y Gradisca, y partes de las provincias de Istria y Estiria.

En 1848, emergió un fuerte programa para una Eslovenia unida como parte del movimiento "Primavera de las Naciones" dentro de Austria-Hungría.

Durante las Guerras Napoleónicas se constituyeron las Provincias Ilirias con capital en la ciudad eslovena de Ljubljana.

Con el colapso de la monarquía Austro-Húngara en 1918, los eslovenos se unieron al Reino de los serbios, croatas y eslovenos, el cual cambió su nombre en 1929 por el de Reino de Yugoslavia. Luego del restablecimiento de Yugoslavia al final de la Segunda Guerra Mundial, Eslovenia se convirtió en parte de la República Federal Socialista de Yugoslavia, declarada oficialmente el 29 de noviembre de 1945. La actual Eslovenia fue formada el 25 de junio de 1991 debido a su independencia de Yugoslavia. Para hacer efectiva su independencia, Eslovenia se enfrentó a las fuerzas armadas federales de Yugoslavia en un breve conflicto armado denominado Guerra de los diez días, también conocida habitualmente como “Guerra de Eslovenia” (Esloveno: Slovenska osamosvojitvena vojna, "Guerra de independencia eslovena"; o desetdnevna vojna, "Guerra de los diez días"). Eslovenia se unió a la OTAN el 29 de marzo de 2004 y a la Unión Europea el 1 de mayo de 2004

Cultura

El primer libro en esloveno fue impreso por el reformador protestante Primož Trubar (1508-1586). Eran en realidad dos libros, Catechismus (un catecismo) y Abecedarium, que fue publicado en 1550 en Tübingen, Alemania.

Los escritores considerados más importantes en las letras eslovenas han sido el poeta France Prešeren (1800-1849) y el prosista Ivan Cankar (1876-1918). Del primero existe un monumento en el centro de Ljubljana, frente al Tromostovje (traducido del esloveno, el puente triple, obra de Jože Plečnik (1872-1957), el arquitecto esloveno más reconocido, que trabajó en Praga, Viena y Belgrado. Volviendo a la literatura, ésta ha tenido siempre una especial significación para un pueblo como el esloveno, que ha sobrevivido a numerosas invasiones, ocupaciones y colonizaciones hasta su independencia, en 1991. Eslovenia tiene una de las tasas de lectura de libros más altas de Europa y publica unos 4000 libros al año, lo cual no sólo tiene una explicación climática, sino también sociológica: una conciencia de pequeñez en el mapa, que sin embargo se ve compensada con un sinnúmero de leyendas, mitos y canciones populares. La presencia de un espectacular y variado paisaje alpino y mediterráneo influye quizá en el lirismo de sus escritores, entre los que cabe destacar a Anton Tomaž Linhart (1756-1795), Matija Čop (1797 - 1835), primer naturalista Fran Govekar Anton Aškerc (1856 - 1912), Josip Jurčič (1844 - 1881), Fran Saleški Finžgar (1871-1962), Oton Župančič (1878-1949), France Bevk (1890-1970), Vladimir Bartol (1903-1967), Edvard Kocbek (1904-1981), Srečko Kosovel (1904-1926), Ciril Kosmač (1910-1980), Boris Pahor (1913-), Alojz Rebula (1924-), Drago Jančar (1948-), Aleš Debeljak (1961-) o el conocido filósofo Slavoj Žižek (1949-)

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